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  • 名人祖墳風水傳奇(名人墳地風水有哪些)

    1.名人墳地風水有哪些

    名人墳地風水:葉劍英 在名人名墳中葉氏有一祖墳喝形為《騎龍》,位于廣西貴港黃煉鎮六禧山,公路直到穴場,屬名人名墳,葬于晚清時期,據碑文記載,主墳為葉選平之伯父,另一則不詳,是數一數二之廣東廣西名人名墳留題大地,原著有碑文為證,碑文為:"兩廣名山第一流,二陵福地無雙比"。

    由此證實了此地有兩墓穴。而且在廣東廣西名人名墳中屬一流大地。

    此地仍廣西南寧大明山所發龍脈,行至貴港市黃煉鎮六禧山,中起一石山形如將軍帽,按尋龍點穴法則,此屬太祖山,形如火星,(按星體尋龍,此屬廉貞火星),必大貴無疑,正面橫列成三臺帳;接著行一少祖山(破軍形),龍再從左邊落脈起一土星,(屬巨門土星),中心出脈直下左右開帳,(祿存)王字行龍,共九節,經一武曲星(金星),中行一文曲星,跌斷過峽再起一貪狼(木星),此是父母山,左右開帳青龍白虎直下包到穴星,中間連起三個水星至穴星,穴星不大,剛好能做一墳,穴星前起一印星做案,(剛好平胸),內氣全收,外沙白虎四重轉案有情,青龍四重并帶衙刀,前包后廛,案外全是石峰,形如旌旗招剪,中明堂廣闊,恰如一個練兵場,故今將此地方命名為黃煉鎮,也確有其因,也可以說是大將坐中堂之局,可出天下兵馬大元帥之人。 中此地帳角重重,層層包廛,穴位只見諸砂安祥,并無一殺,方園數里,星峰稠密,后山插旗帶鼓,猶如將軍出陣,按尋龍點穴及名人名墳的陰宅風水布局中,可唯占盡天機。

    仍上上之局,富貴疊出,屬租萬,開巨族,大貴三元不敗之美地。 名人墳地風水:吳法憲 吳法憲,曾任中共中央政治局委員、解放軍副總參謀長、空軍司令員等職務,1955年被授予中將軍銜。

    吳的祖父從南坑搬到大安,因此南坑的祠堂和大坑的風水都對他有影響。南坑的樟坑村吳氏祖祠,卯山酉向,由艮龍來,艮峰聳立云端尤如旗桿的頂部,艮往南一座山,尤如迎風招展的旗,吳氏祖祠就在旗的尾部,艮往北也有一座山,為雙旗插斗。

    書云:“旗鼓兵器也。左有旗,右有鼓。

    武將兵權催陣鼓,出陣旗身領將軍。或龍上或過峽或穴場得此者出武將最利。

    發科甲最速。更妙者旗出庚方,鼓現震方,再得丙龍入首,星峰貴秀。

    主文武全才。出將入相,貴居極品。”

    吳氏祖祠旗在龍上。 據說吳將軍祖父搬往大安也是跟地主種田,住的是地主的山棚,吳將軍小時跟別人放牛,他父也跟人做短工,日子很窮,可以說上無瓦片,下無寸土。

    上世紀三十年代,大安也是蘇區,他參加了紅軍。就在參加紅軍后不久,他的母親就去世了,當時吳家太窮了,沒有棺材,就臨時撬了兩塊樓板做底,然后用爛席子一包死尸,用兩根繩把死尸捆在木板上,就這樣吳法憲的父親和他的一位親戚用一根舊木棒把死尸抬到山上去埋,結果沒有抬到多遠,抬尸的木棒斷了,只好就埋在這路上面一點,當時挖開時,四邊都是石,唯獨中間是土,挖開土,剛好能放下這死尸,他父親也沒想這地方的好壞,放進死尸,封上土,砌幾個石頭就算了,做下這墓,吳將軍不但在九死一生中活下來了,而且當上了大官,封了中將。

    據當地講是雛鷹形。該墓為乾山巽向兼戌辰,對面巽水來朝,然后彎曲從墓右邊出口。

    名人墳地風水:劉備 在三國中,劉備這個皇帝可能最不顯赫,但從封建倫理秩序上講,卻是最正宗的一位。劉備(公元161-223年),字玄德,河北涿州(今河北省涿縣)人。

    劉備有皇家血統,父親劉弘是漢景帝兒子中山靖王劉勝的后代。非凡的人總有不同尋常的事,劉備也是。

    孫權能做皇帝,據說是因為祖墳埋到了風水寶地,劉備祖墳葬在哪,史書上沒有交代,但劉備家的陽宅似乎是建在了風水寶地上。劉備家私宅的風水之妙,《三國史》上沒有交代,但在史書上提到了他家院內的一棵風水樹。

    2.來看看漢高祖劉邦祖墳風水怎樣

    劉邦作為一個碌碌無為甚至難以謀求生計的人,最終能夠當上皇帝,民間始終有各種各樣不斷的傳聞,其中最為流傳的就是得益于劉邦祖墳風水好的傳說。

    說到祖墳,劉邦還有一個挪祖墳的典故。劉邦家中祖祖輩輩都出生居住在徐州,家境貧寒,家中生活條件差,沒有什么祖傳的墓地,其祖父死后就埋在村邊的荒地里。

    一日清明時節,劉邦隨父上墳,這時正巧本地有一位大財主喪妻正在請風水先生看地址選墓地好埋下亡妻使其安葬。劉邦對此甚是好奇,變緊隨其后湊個熱鬧,想聽個究竟。

    之間風水先生立足于河岸,細細觀察水勢,忽地靈光一現興奮地大喊財主,說是找到吉位了,邊說邊順手指向某一東流河水調頭處,聲稱該地風水極佳,如若將死者埋于此,子孫后代必生天子至少也能出個王侯將相。說罷,該先生還說你若不信,我便于路邊折一柳條插在此處,待吃過午飯我們一同來看,此處必生新葉。財主順著他的意思,一同回家吃飯了。

    誰知躲在樹叢間的劉邦將此番對話聽得一清二楚,牢牢記下,待一頓飯的功夫便趕緊來看,竟果真發現了心生的綠芽,劉邦大震,轉念一想見四下無人便將新芽全部扯下離去。飯后先生與財主一同來看,不見新芽只得怏怏而去另尋新址。

    劉邦將此事告訴父親后,兩人商議著一致決定待半夜時,將爺爺從埋身處轉移至柳條處,劉邦的祖墳就這樣挪到了一個風水寶地上。

    3.祖墳的挖祖墳事件

    相信祖墳有“王氣”稱帝被斬(摘選自湖北陰陽地理學府)傳說,漢高祖劉邦手下的韓信,隨便葬母就葬到一塊風水寶地上,便有了后來的官運亨通;明太祖朱元璋葬父,墳址正好選到了龍運真穴,故而有朱姓277年江山。

    中國正史上這樣的文字很多。《后漢書·袁安傳》(卷45)記載,在漢光武帝劉秀當皇帝時做過成武令的袁安,葬父時經神人指點,選擇了一塊風水寶地,從此富貴,“初,安父沒,母使安訪求葬地,道逢三書生,問安何之,安為言其故,生乃指一處,云‘葬此地,當世為上公’。

    須臾不見,安異之。于是遂葬其所占之地,故累世隆盛焉。”

    意思是,做太尉的東晉名將陶侃,早年出身寒微,當年家里辦喪事時,家里有頭牛丟了。陶侃出去找,在路上遇到一老人。

    老人告訴他,牛睡臥在前面的污水塘里,如果親人在此安葬,將來會當大官。老人又指了附近的另一座山,稱“此亦其次,當世出二千石”。

    說完那老人就不見了。陶侃往老人所指的污水塘,家里那頭牛果然臥在那,陶家遂下葬于此。

    陶侃的事情見于《晉書·周訪傳》(卷58),原來陶侃把另塊次一點的風水寶地,告訴了好友周訪。周訪父親死后便葬于那里,后來周訪果然當上了可得俸祿二千石的刺史,三代顯貴。

    也有不相信風水而掘祖墳的事情。西晉名將羊祜是中國歷史難得的一位軍事人才,不只善打仗,為官也清廉,“祿俸所資,皆以贍給九族,賞賜軍士,家無余財。

    遺令不得以南城侯印入柩”。有擅長風水術的相墓者告訴羊祜,羊家祖墳有“帝王氣”。

    這可不得了,如果讓當今皇帝知道了,全家還不遭殃?但相墓者說,“若鑿之則無后”,但“猶出折臂三公”。為了避免禍害,羊祜還是把祖墳給掘開了。

    后來,羊祜果然從馬上甩下來,把膀臂折斷了,雖然地位顯赫,但沒有兒子,斷了香火。羊祐不貪祖墳上的“帝王氣”,保全了自己的身家。

    也有因為相信祖墳葬在龍穴而惹來禍害身亡的。南北朝時,浙江人唐宇之生于風水世家,祖上給自己留了一塊風水寶地,斷定子孫中將出皇帝。

    唐宇之信以為真,惑弄人心,招兵買馬起義,攻陷了富陽城稱帝。稱帝后,一定按規制辦,還在兒子中設置了太子。

    朝廷聞訊,立即派遣禁軍征討,剛一交手,唐宇之便被斬殺了。《南史·虞玩之傳》(卷47)原文記載如下,“富陽人唐宇之僑居桐廬,父祖相傳圖墓為業。

    宇之自云其家墓有王氣。山中得金印,轉相誑惑。

    永明二年冬,宇之聚黨,遂陷富陽。至錢唐僭號,置太子。

    賊遂據郡,又遣偽會稽太守孫泓取山陰。時會稽太守王敬則朝正,故宇之謂可乘虛而襲。

    泓至浦陽江,而郡丞張思祖遣浹口戍主楊休武拒戰,大破之。朝廷遣禁兵東討,至錢唐,一戰便散,禽斬宇之。”

    不過,也有相信祖墳的風水好,而如唐宇之那樣起事,當上皇帝的。南北朝時宋始主劉裕就是這樣,劉裕的祖墳在今江蘇丹徒境內,時名為馮恭的風水先生相過之后,認為有“天子氣”。

    《南史·宋本紀》(卷1)記載,“皇考墓(劉裕祖墳)在丹徒之候山,其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。時有孔恭者,妙善占墓,帝嘗與經墓,欺之曰:‘此墓何如?’孔恭曰:‘非常地也’。”

    從此發后,劉裕更加自負,覬覦皇帝寶座,于公元420年廢晉建宋。大唐王朝帝王壞風水破叛亂祖墳的風水對子孫如此重要,因“挖祖墳”而引起的掘墓扒墳現象,便成了中國古代盜墓史上的一大絕景。

    唐朝中期,大宦官魚朝恩便動過挖郭子儀祖墳的歪念頭。魚朝恩與郭子儀素來不和,《新唐書·郭子儀傳》(卷150)記載,郭子儀“遭幸臣程元振、魚朝恩短毀,方時多虞,握兵處外,然詔至,即日就道,無纖介顧望,故讒間不行。

    破吐蕃靈州,而朝恩使人發其父墓,盜未得。”魚朝恩希望通過盜掘郭子儀的祖墳 ,達到遏制郭氏官運亨通的目的,但沒有成功,反而讓郭子儀告到了皇帝那里。

    隋唐的堪輿術,經過郭璞等魏晉堪輿名人推動后,又進入了一個高峰,出現了楊蕭吉、丘延翰、楊筠松等一批堪輿高人。所以,隋唐時期人們對祖墳的風水特別看重,且有一套新的理論。

    “挖祖墳”、“壞風水”,同時便成了當朝懲罰叛逆者的一種厲害手段。中國歷史上惟一的女皇帝武則天,便用此手段懲罰過反臣徐敬業。

    唐人張鷟著《朝野僉載》(卷6)記錄了這件事情:唐英公徐績初卜葬,謠曰:“朱雀和鳴,子孫盛榮。”張景藏聞之,私謂人曰:“所占者過也。

    此所謂朱雀悲哀,棺中見灰。”后孫敬業揚州反,弟敬貞答款曰:“敬業初生時,于蓐下掘得一龜,云大貴之象。

    英公令秘而不言,果有大變之象。”則天怒,斫英公棺,焚其尸,灰之應也。

    同樣出自《朝野僉載》,當過唐高宗李治時宰相的郝處俊,也被武則天如此制裁過。郝處俊下葬下,有一書生路過其墓,感嘆道,“葬壓龍角。

    其棺必斫。”后來,郝的孫子出事,禍及郝處俊,武則天“斫俊棺,焚其尸。”

    據史書所記,郝處俊死后被掘墳辱尸,應該與風水無關,而是高宗欲遜位于武則天時,時為宰相的郝處俊力諫反對,這才讓武則天懷恨在心。黃巢是唐末農民起義軍首領,也是中國盜墓史的狂人之一(見本書《人物篇:最蠢的盜墓者狂人黃巢》)。

    公元881年攻下唐都長安,建大齊國,改。

    4.洪秀全祖墳的風水有什么樣的傳說

    江西賴布衣是宋代名重一時的風水先生,他自廬山翻山越嶺,追尋“龍脈”來 到廣東。

    只見大庾山脈氣勢不凡,輾轉追到芙蓉嶂,認為此乃龍脈之“結穴”。臨行 時口占偈語一首:“頭頂芙蓉嶂,腳踏土地壇,右有覆船崗,左有鶯蜂竇,鰲魚把水口,獅象守門樓。

    誰人葬得中,代代王公侯。”原來這山南麓,有三個小山崗突起,居中的土地壇最大;左右兩邊的分別名叫 覆船崗、鶯蜂竇。

    正南面約一千米之遙,又正好與三座山崗相對。其中間一座叫名 鰲魚崗(后人化傳為鯉魚崗),左右兩邊相距各幾百米處,有名叫“獅” “象”兩山, 均以形似而得名……太平天國天王洪秀全的祖墳不知如何竟然葬在土地壇的腳下。

    當年洪秀全等人代 在廣西金田村起義,時為公元1851年。洪秀全揭竿發難之初,花縣知縣牟崇齡即奉| 命將洪秀全之祖墳掘毀。

    第二年,清廷再密諭務必將其山墳的坐山后脈鑿斷,意謂^ 斷其“龍脈”,毋使發跡。因此,洪氏祖墳之難未能幸免。

    5.風水學的故事與傳說

    宋韶光,廣東鶴山人,國立臺灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士。曾任教于香港珠海書院、浸會大學歷史系。

    風水命相之學十多年,別具心得,一向致力撇除這類術數的迷信附會成分,以科學理性的態度來探討中國傳統玄學,蜚聲中外。世界各國的電視臺、電臺、報紙及雜志均曾紛紛慕名采訪報導。

    宋韶光曾擔任香港無線電視的“風生水起”、“紅星掌相”以及亞洲電視的“談風論水”、“風水面面觀”、“句句妙”等節目主持,深受廣大觀眾歡迎。

    此外,宋韶光的著作有《風水百寶箱》、《家居好風水》第一、二、三輯,《古靈精解》、《風水新廣場》、《風水百答》、《為你解風水》、《為你解命理》及《為你解掌相》等等,議論精辟,文筆淺顯生動,風行港澳、臺灣、星馬及歐美各地。

    自從1985年《虎年運程》一書開始,年年撰寫的流年運程均深受歡迎,銷量節節上升。始終在同類書中獨占鰲頭。此書的英文版,行銷世界各地,使我國術數得以傳揚海外

    《牛年運程》

    給你個地址,是關于風水學的

    6.來看看漢高祖劉邦祖墳風水怎樣

    劉邦作為一個碌碌無為甚至難以謀求生計的人,最終能夠當上皇帝,民間始終有各種各樣不斷的傳聞,其中最為流傳的就是得益于劉邦祖墳風水好的傳說。

    說到祖墳,劉邦還有一個挪祖墳的典故。劉邦家中祖祖輩輩都出生居住在徐州,家境貧寒,家中生活條件差,沒有什么祖傳的墓地,其祖父死后就埋在村邊的荒地里。

    一日清明時節,劉邦隨父上墳,這時正巧本地有一位大財主喪妻正在請風水先生看地址選墓地好埋下亡妻使其安葬。劉邦對此甚是好奇,變緊隨其后湊個熱鬧,想聽個究竟。

    之間風水先生立足于河岸,細細觀察水勢,忽地靈光一現興奮地大喊財主,說是找到吉位了,邊說邊順手指向某一東流河水調頭處,聲稱該地風水極佳,如若將死者埋于此,子孫后代必生天子至少也能出個王侯將相。說罷,該先生還說你若不信,我便于路邊折一柳條插在此處,待吃過午飯我們一同來看,此處必生新葉。

    財主順著他的意思,一同回家吃飯了。誰知躲在樹叢間的劉邦將此番對話聽得一清二楚,牢牢記下,待一頓飯的功夫便趕緊來看,竟果真發現了心生的綠芽,劉邦大震,轉念一想見四下無人便將新芽全部扯下離去。

    飯后先生與財主一同來看,不見新芽只得怏怏而去另尋新址。劉邦將此事告訴父親后,兩人商議著一致決定待半夜時,將爺爺從埋身處轉移至柳條處,劉邦的祖墳就這樣挪到了一個風水寶地上。

    7.名人墳地風水怎么看

    選風水墳墓要注意如下幾點; 1; 龍真,穴才真。

    2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。 3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。

    4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。 只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。

    不過要真懂這幾點,可真不容易! 藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬于我,以上四點 同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。

    尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。

    所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物! 千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。

    七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。

    所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。

    名人祖墳風水傳奇

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